L'ufologie gangréneuse
Le terme « ufologie » est une francisation qui provient de l’acronyme anglais UFO : Unidentified Flying Object. Il recouvre donc l’étude publique des « Objets Volants Non Identifiés » et phénomènes connexes.
1. Les débuts de l’ufologie parallèle
Le 24 juin 1947, le pilote privé Kenneth Arnold survole les monts Cascade, au Nord-Ouest des Etats-Unis, à la recherche d’un avion perdu de la marine américaine. Durant sa mission, il aperçoit neuf objets brillants qui évoluent de manière étrange dans le ciel. Ils montent presque à la verticale et retombent en piqué à la vitesse d’environ 1000 miles à l’heure. Le lendemain, son histoire est rapportée dans la presse. Un des rédacteurs baptise ces objets volants hors normes « soucoupes volantes ». Ainsi débuta l’ère des soucoupes volantes.
Le 22 janvier 1948, avec le nombre croissant de témoignages crédibles, l’US Air Force décida d’ouvrir une commission d’enquête chargée d’investir sur ces observations atmosphériques inexpliquées : le projet Sign. Dès à présent, le phénomène ne cessera pas de s’accroitre et le nombre des observations commença tout doucement à alerter l’armée.
Le 7 avril 1952, le magasine Life rédige un article franchement sympathisant de la thèse extraterrestre, bâti autour de l’opinion exprimée officieusement par divers gradés du Pentagone. Décrédibilisée, l’armée décide de relancer une commission sur de nouvelles bases. Voit ainsi le jour le projet Blue Book, créé par l’US Air Force le 12 avril 1952. Sa priorité était de déterminer la menace que représentent les OVNI (Objet Volant Non Identifié) pour la sécurité nationale.
Le déchainement médiatique au cours de l’année 1954 n’aura d’égal que le nombre d’observation. Véritable phénomène de société, les soucoupes résonnent cette année-là dans les colonnes des journaux qui amplifient volontiers la paranoïa collective. L’attitude de réserve ou de négation par les autorités militaires du phénomène eut un effet pervers. Elle laissa libre cours à toutes les initiatives individuelles. Ainsi, des civils s’organisent en associations plus ou moins sérieuses et plus ou moins efficaces et, la mondialisation du phénomène aidant, la littérature ufologique commence à fleurir.
En mars 1966, une observation d’OVNI extrêmement médiatisé, dans le sud du Michigan, obligera plusieurs scientifiques civils du projet à contredire la position défendue par l’US Air Force. Le projet Blue Book fut tourné en dérision dans toute la presse. L’assassinat suspect du président John Fitzgerald Kennedy, en 1963, et le scandale du Watergate, en 1972, vont persuader le grand public que les affaires importantes se règlent dans son dos. Ce sera là le terreau sur lequel vont proliférer beaucoup de mouvements alternatifs. L’ufologie non-officielle commence alors à subir une profonde mutation. Elle se trouve de plus en plus influencée par l’opinion publique et ses extrapolations délirantes, ainsi que par les élucubrations d’illuminés ou de sectes sans scrupule. Leurs noms sont souvent pittoresques, comme « Les Amis des soucoupes volantes, Jésus-Christ, la Bible et toi » dont les élucubrations mystiques sont publiées dans The Kingdom Voice (La Voix du Royaume).
L’idéologie d’une vie extraterrestre menaçante n’est pas apparue comme vache dans le désert. Elle est le fruit d’une longue intrusion culturelle qui débute dès la plus haute antiquité. Mais comment comprendre la réapparition actualisée de cette légende archétypale ?
Webographie
Article du 7 avril 1952 publié dans Life :
http://www.project1947.com/shg/csi/life52.html
Article généraliste sur l’Ufologie :
http://fr.wikipedia.org/wiki/Ufologie
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